Архимандрит Феофан

Из семьи священника. Окончил Воронежскую духовную семинарию (1829), Киевскую духовную академию (1829–1833), магистр богословия. Преподавал здесь немецкий язык, в 1836 перешел на кафедру философии и стал читать лекции по психологии, философии и истории философии, библиологии. Один из основателей и сотрудник ж. «Воскресное чтение». Адъюнкт по кафедре философии Университета св. Владимира в Киеве (1838–1844), читал логику, нравственную философию, философию истории, историю души, естественное право. В 1839 получил чин надворного советника. Экстраординарный (с 1839), ординарный профессор Киевской духовной академии (с 1845). 11 октября 1844 пострижен в монашество под именем Феофан. 31 мая 1846 указом св. Синода возведен в сан архимандрита (непосредственно сан присвоен 16 июля 1846). 31 декабря 1846 утвержден в должности инспектора Киевской духовной академии. В 1850 определен настоятелем Римской посольской церкви (сейчас – храм Святителя Николая Чудотворца). Летом 1851 приехал в Рим.

Похоронен на Римском некатолическом кладбище Тестаччо.

Соч.: Из записок по психологии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии, архимандрита Иннокентия, протоиерея И.М. Скворцева, П.С. Авсенева (архимандрита Феофана) и Я.И. Амфитеатрова, изданный академией по случаю пятидесятилетнего юбилея ее (1819-1869). Киев, 1869; Из записок по психологии. СПб., 2008.

Лит.: Аскоченский В. История Киевской духовной академии. СПб., 1863, С. 232, 270-274; Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского университета Св. Владимира (1834-1884) / Сост. и ред. В.С. Иконников. Киев, 1884. С. 6-11; Демченко Н.Ю. Развитие научной психологической мысли в Киевском университете в конце XIX - начале XX вв.: дисс. на соискание ученой степени канд. псих. наук. Карачаевск, 2006; Зеньковский В.В. История русской философии. М., 2001. С. 301-302; Костригин А.А. О частном сюжете из истории психологии сновидений: идеи Г. Шуберта, П.С. Авсенева и З. Фрейда // Парадигма. 2016. № 1. Т. 3. С. 63-69; Куценко Н.А. Духовно-академическая философии в России первой половины XIX века: киевская и петербургская школы (Новые материалы). М., 2005. С. 28; Печеранський Г.П. Проблеми християнської гносеології в "науці про душу" Петра Авсенєва // Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2011. № 2. С. 21-26; Флоровский Г.В. Пути русского богословия. М., 2009. С. 308, 506; Хорошавін О.В. Християнська психологія в філософській творчості Петра Авсенєва // Гуманітарні студії. 2009. № 5-6. С. 74-80; Цвык И.В. Авсенев Петр Семенович (Феофан) / Русская философия: Энциклопедия. М., 2014. С. 9; Цвык И. В. Духовно-академическая философия в России XIX в. М., 2002; Шарова М.А. Философия и теистическая психология П. С. Авсенева (анализ работы «Из записок по психологии») // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 2-2 (52). С. 209-213; Шип Н.А. Київська духовна академія в культурно-освітянському просторі України (1818–1919). К., 2010. С. 175; Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии. М., 2008. С. 212-218; Талалай М.Г. Русский некрополь в Италии. М., 2014. С. 724.

Некр.: Капустин А.И. (о. Антонин). Некролог. Архимандрит Феофан (П.С. Авсенев) // Журнал Министерства народного просвещения. 1853.Ч. 77. Отд. 7. С. 101-108.